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  • 有关弥勒菩萨的经典

    有关弥勒菩萨的经典 　　弥勒菩萨是佛教中的大菩萨，而且又是受到释迦佛的授记，将来要继承释迦佛而降生成佛，普度众生的未来佛。因此，在很多佛教经典中都有关于这位菩萨事迹的记载。例如，《大宝积经》第四十一会，是“弥勒菩萨问八法会”，第四十二会是“弥勒菩萨所问会”，等等。此外，如《法华经》、《华严经》、《菩萨处胎经》、《贤愚经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》等经中，都讲到弥勒菩萨的事情。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045248579.html

  • 遥唤兜率之慈尊

    遥唤兜率之慈尊 慈德居士 　　──慈能居士《佛说弥勒上生经讲本　序》 　　《大宝积经》会上，释迦如来将其无量劫来所修、所集、所证的无上佛法，全部嘱咐当来的大觉之尊－－弥勒来弘扬。弥勒乃贤劫千数之尊中之第五位世尊，当于贤劫住劫中的第十小劫人寿八万四千岁时下生，于当来人间净土大宝龙华菩提树下成就无上佛道，说法度生，化无量众。此为当来之一大事因缘，也是现在、未来一切众生的究竟大皈依处。更是处于...

    慈德居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103449385.html

  • 序贤首居士《人间净土˙龙华三会》

    一位人物，更是佛陀交代其在末法中的此时，负起重兴三宝、护持佛法不令毁坏重责大任的圣者。(《大宝积经》摩诃迦叶会时，佛陀摩弥勒菩萨摩诃萨顶，而作是言：“弥勒！我付嘱汝，当来世后五百岁正法灭时，汝当守护...净土得以早日实现的愿望，致力于慈宗学会的诸般工作，曾相继撰写编辑了《都史龙华大成就修证课诵法轨》、《末法时期何以当弘弥勒法门》、《慈宗度亡仪》、《兜率上生礼》、《弥勒之道》、《慈宗忏》等书，编辑《法明...

    明夷法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104049401.html

  • 北京智化寺元《延祐藏》本考

    ；《大宝积经》卷五，“鸟”字号，因年久受潮粘在一起，尚不能全部展开。这三卷元代藏经的发现，是继云南省图书馆首次发现元代后至元二年(1336)刻三十二卷官版大藏经之后的又一次重要发现，对研究元代大藏经...王咒经》和《佛说大金色孔雀王咒经》原件。经测量，其版框尺寸与智化寺藏本完全一致(见图二、三)。 　　11月底我有幸出席了“智化寺藏元代佛经揭展与保护结题汇报”会议，见到了已托裱好的《大宝积经》卷五和《...

    何　梅

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151675.html

  • 序贤首居士《人间净土·龙华三会》

    兴三宝、护持佛法不令毁坏重责大任的圣者。（《大宝积经》摩诃迦叶会时，佛陀摩弥勒菩萨摩诃萨顶，而作是言：“弥勒！我付嘱汝，当来世后五百岁正法灭时，汝当守护佛法僧三宝，莫令断绝”）我等有幸值此伟大、殊胜、...曾相继撰写编辑了《睹史龙华大成就修证课诵法轨》、《末法时期何以当弘弥勒法门》、《慈宗度亡仪》、《兜率上生礼》、《弥勒之道》、《慈宗忏》等书，编辑《法明》 、《慈宗法音》等杂志，于慈宗学会做了很多有益的...

    心照不宣

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  • 菩萨为何而行惠施

    此岸度到涅盘安乐彼岸之法门。所谓『布施波罗蜜』，乃指菩萨修布施行，能以种种钱财物质，乃至自己最宝贵之生命、头目、脑髓，皆可施予一切众生，满足众生之愿求。至於菩萨为何而行惠施？兹依《大宝积经》所开示，分...（十三）须舍施舍，为令众生得覆护处，无所怖畏得无我力故。 　　（十四）以好园观奉施佛僧，为得无上寂静禅定力故。 　　（十五）持妙供具种种庄严，施诸佛塔庙，为得三十二相八十种好大丈夫力故。“ 　　...

    不详

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  • 关于莲华色比丘尼

    之眼球赠与之。时，此婆罗门以为莲华色系在施弄妖术，乃以拳击打其头云云。 　　〔参考资料〕《五分律》卷四；《杂阿含经》卷二十三、卷四十五；《阿罗汉具德经》；《义足经》卷下；《大宝积经》卷一；《...关于莲华色比丘尼　　【 莲华色 】 《 佛学大词典 》 　　梵名Utpalavarn!a^ ，巴利名Uppalavan!n!a^ 。意译作莲华鲜、专华色、华色。或梵汉并举，译作优钵罗华色、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15162356119.html

  • 佛教论社会活力

    。如是之言，寔由悭贪为本也。(法苑珠林) 　　９. 　　乐施之人获五种名利。一常得亲近一切贤圣，二一切众生之所乐见，三入大众时人所宗敬，四好名善誉流闻十方，五能为菩提作上妙因。(大宝积经) 　　...菩萨所得，法缘之慈，趣向圣行菩萨所得。无缘之慈，证无生忍菩萨所得。童子，是名菩萨摩诃萨大慈无量波罗蜜。若菩萨摩诃萨，安住大慈波罗蜜故，则于一切众生慈心遍满。（大宝积经） 　　7. 　　问法有多门，...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 玄奘圆寂玉华山

    也便殷切祈请奘师能再译一部佛教巨典《大宝积经》，法师见众情恳笃，一时不便推却，喜悦之下，即答应试试。随之，便在玉华殿真的挣扎着披校起来。可是，仅仅译了几行，就感觉大不舒适。只好慢慢合上刚摊开的梵文经本...玄奘圆寂玉华山　　发表于《铜川日报》第3版　　稿件作者：王仲德 　　玄奘于龙朔三年(663年)十月二十三日译完《大般若经》后，又于这一年底赶译完《五事毗娑沙论》等三部佛经。麟德元年(664年)正月...

    王仲德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551761740.html

  • 佛教伦理资源及其与儒家伦理的融变

    《法华经》、《维摩经》、《大宝积经》、《般若经》等都有关于菩萨修行的行仪规范与行为准则。宋代以后渐兴的禅门清规，虽然大多是规定丛林内部的组织、纪律，也有规约个人行为的内容。至于《禅林宝训》一类的语录体...　　大乘菩萨戒的总纲领是“三聚净戒”，即“摄律仪戒”、“摄善法戒”、“饶益有情戒”。律仪戒是缁俗信众共同遵守的戒律；善法戒是菩萨受律仪之后所应该遵守的善行，“所有一切为大菩提，由身、语、意积聚诸善”。...

    张国刚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393564475.html
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